أو قبل غيره « 1 » ، ولم يتّضح وجه ذلك . 2 - السوم ما بين الطلوعين : صرّح الفقهاء بكراهة السوم ما بين طلوع الفجر وطلوع الشمس « 2 » . والمراد به الاشتغال بالتجارة في ذلك الوقت ، والمقاولة في البيع والشراء « 3 » . ويدلّ عليه مرفوعة علي بن أسباط ، قال : « نهى رسول اللّه صلىالله عليه‌وآله‌و سلم عن السوم ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس » « 4 » . ويؤيّده أيضا ما ورد في جملة من الأخبار من أنّ هذا الوقت موظّف للتعقيب والدعاء ، وأنّ الدعاء فيه أبلغ في طلب الرزق من الضرب في الأرض ونحوه « 5 » . ومن علم أنّ اللّه سبحانه كلّف بالطلب لسرّ فيه لا لأنّ الرزق يكون به ، بل هو الرزّاق كيف يشاء ، ولم يلتبس عليه اتّفاق الحصول بالسعي وعدمه بعدمه ، عرف أسرار الآداب المذكورة في الشريعة وقصد اتّباع طاعة اللّه في الطلب وأجمل وكان أعظم الناس راحة « 6 » . ولا ينافي ذلك استحباب التبكير ؛ لأنّه محمول على أوّل النهار « 7 » . 3 - الدخول في سوم المؤمن : الأشهر « 8 » - بل المشهور « 9 » - كراهة

--> ( 1 ) المنهاج ( الحكيم ) 2 : 19 ، م 44 . المنهاج ( الخوئي ) 2 : 12 ، م 45 . وانظر : النهاية : 373 . السرائر 2 : 233 . الشرائع 2 : 20 . القواعد 2 : 13 . الدروس 3 : 181 . ( 2 ) النهاية : 373 . السرائر 2 : 232 . الشرائع 2 : 20 . القواعد 2 : 13 . الدروس 3 : 181 . الروضة 3 : 295 . شرح القواعد 1 : 387 ، وفيه : كراهة السوم فضلًا عن المعاملة . مستند الشيعة 14 : 25 . جواهر الكلام 22 : 456 . المنهاج ( الحكيم ) 2 : 18 - 19 ، م 44 . تحرير الوسيلة 1 : 460 ، م 22 . المنهاج ( الخوئي ) 2 : 12 ، م 45 . ( 3 ) مفتاح الكرامة 12 : 447 . وانظر : المسالك 3 : 185 . الحدائق 18 : 37 . ( 4 ) الوسائل 17 : 399 ، ب 12 من آداب التجارة ، ح 2 . وانظر : مباني المنهاج 7 : 350 . ( 5 ) انظر : الوسائل 6 : 429 ، 458 ، ب 1 ، 18 منالتعقيب ، و 7 : 67 ، ب 25 من الدعاء . مهذب الأحكام 16 : 24 . ( 6 ) مفتاح الكرامة 12 : 448 . ( 7 ) مستند الشيعة 14 : 25 - 26 . ( 8 ) شرح القواعد 1 : 389 . جواهر الكلام 22 : 459 . ( 9 ) غاية المرام 2 : 29 . الحدائق 18 : 44 ، وفيها : « المشهور بين المتأخّرين » . مفتاح الكرامة 12 : 454 . الرياض 8 : 164 .